DUST
這篇是烏鴉邦這次寒假營隊的心得，其實最主要的感想我在活動尾聲與檢討會議中有提及，並且有鑑於大家都寫得很歡樂，所以我要來點不一樣的，就來談談我在營隊的黑暗體驗吧。黑暗體驗的意思是，那些事是不恰當的、有瑕疵的、被忽略的、不愉快的等等負面的觀感，當然稱為「體驗」就是一種主觀感受，禁不禁得起檢視是另一回事了。
我這次負責打雜，所以我比較有閒暇去觀察、思考營隊過程中的細微事物，而不用擔心課程準備、回應與帶領討論的問題。不過我沒有很把這些細微的事物當一回事，所以大抵上我也忘得差不多了，一時要記述起來也會很零碎，我列舉幾個我目前回憶的到的事情來談談就好。
幹！我就是悶騷，你咬我啊！
邁向烏來有好一段路要跑，在捷運站集合等人的時間、在公車上搖來搖去的時間、下公車走往民宿的時間，大家習慣上會找人對話，而不讓時間閒置著自己發呆。我沒有這種習慣，也許是因為我常常自己腦內想問題、看看風景、看看人的互動、聽別人在說些什麼，這些事是我平常的消遣，它們讓我「有事做」，並且不會感到無聊。
在捷運站時我就發現有人落單了，大家一對或一群地聊天打屁，他則是閒置在一旁，好像對空間，或者時間，或者沒事做，或者身體疲憊而皺了下眉頭，他沒有主動向人搭話，我也陪他一起落單，成為閒置者。
這件事該怎麼理解呢？我想到也許有些帶團體動力的人會主張：「我們當然不能讓團體中的任何人落單啊！」然後團體的負責人或相關人員必須照料這些人，好讓他們不做一些看起來是弱勢的事，似乎這是一種關懷。
為什麼不能落單啊？悶騷者、內向者、鬱鬱寡歡者、悲觀者通常都會沉默不語，不過幹嘛必須改變他們的行為呢？他們搞不好就是不喜歡交流，而不是害羞不主動啊，這麼做根本是「武力介入」嘛！不過，真的是這樣嗎？我也不知道。
卡它咬我怎麼辦？
卡它在營隊因為有人買一堆酒而發飆，怒氣沖沖地向所有人發難。卡它很聰明，她沒有當場把買酒的人說出來，她只用「有人」當代名詞，讓當事人不至於顏面盡失。這件事讓我想到小學的經驗，老師怒氣沖沖地對全班訓話，但卻是未具名地痛罵某個人，偶爾他還會盯著當事者看一下，他把正課時間耗完，全班聽他一個人在發神經搞得氣氛烏煙瘴氣，每位同學心情都很低落。
我曾經是那個當事人，老師對全班宣揚這件事，大家私底下在猜測「兇手」是誰，大家也很愛八卦，流言很快就產生，「都是他害的！」、「就是他這樣那樣惹老師生氣。」因猜忌造成的人際緊張關係蔓延開來，真正的當事人內心怎麼想？「大家都在談論我的事。」、「我害了某某人揹黑鍋。」心境變得很複雜。即便大家都猜對了，甚至一開始就是公開具名，當事人大概也會受到重創。
卡它當然也顧慮到了團體氛圍的問題，所以她處理的時間很短；只是，把「有人犯錯」這件事公諸於世，合適性也許有待討論。我猜這是一種殺雞儆猴的做法，希望大家有前車之鑑「不要再犯」不然卡它會咬你，不過也許有其他方法可以做，好比說卡它可以這樣講：「雖然沒有人犯錯，不過我還是嚴肅提醒，千萬不要給我買酒，敢買的話我就給你好看。（太妹樣）」雖然真相是有人已經犯錯了，不過這是善意的謊言，卡它可以另外私下與原來的犯錯者溝通，廁所是個好地方。
衛生、人性與美食觀點
烏來因為位於山間且是觀光勝地，所以業者都以餐廳、快炒等價位高的食物為主食主打，再來就是適合走動的小吃，像是香腸、溫泉蛋、烤麻糬。便當、麵食館、簡餐相對就少很多，據說便當店就只有一家而已。
在營隊途中，我看見小明手不乾淨，似乎想去洗手，那時候我就在飲水機旁，然後我跟他說：「可以用飲水機洗啊，你手髒對吧？」小明遲疑一會兒，就跑到廁所洗手而無視我的建議。我心裡在想，在飲水機洗手有道德或衛生問題嗎？我把這個問題拋給阿囧，阿囧沒反應。
我的推論是這樣，我不知道從飲水機噴出來又流下去的水會到哪裡去，但印象中應該不會回收再利用，所以在飲水機洗東西不會有衛生問題。再者，即便會回收利用，那我們應該會對那些水沖到每個人的嘴巴又流下來跑進飲水機這件事感到噁爛，我們普遍對別人的口水懷有敵意與偏見，除了情人或家人。
所以，這可能跟道德有關，用飲水機洗東西可能是浪費飲水資源，那是煮過、過濾過可以用來喝的水，怎麼可以浪費拿去洗東西呢？類似這樣的主張，不過這種道德感覺很薄弱。你覺得勒？
我們有兩個晚上邊看電影邊吃零食，這些零食是分享的，而且很多都是鋁箔包的餅乾（洋芋片、乖乖、滿天星、奇多等等），大家食用前都沒洗手，就把抓抓屁股、摳摳腳、挖挖鼻屎、藏汙納垢的手伸進一包包的餅乾包裝裡享受美食，有時候因為手指沾滿了餅乾屑，會習慣吸吮手指，然後又把手伸入餅乾包裝，17個人反覆一樣的動作，在H1N1準備邁向第三波疫情的冬天，大家肆無忌憚地在分享細菌。
分享零食，有些人會偷偷占據好吃的食物，不會主動釋出，像我就是一個例子。美食當然要有所堅持，我們必須思考人類對美好事物的獨佔慾，不應該忍痛剝奪。然而，美食只有美食家才能欣賞，所以未來美食請直接收編於灰塵嘴下，庶民吃吃白飯就可以了。
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